MICROMACHISMO
lunes, 13 de mayo de 2013
COMENTARIO
Este articulo es de mucha importancia para las mujeres, si bien es cierto en la sociedad se ve cada ves mas afectada por el machismo, un signo de poder ante la mujer que la misma sociedad en la que vivimos la acepta de manera natural, poniendo a las mujeres a dispocicion de el hombre.Puesto que nos imparten roles específicos alas mujeres y a los varones donde el varón por ser el hombre se le ve superior y la mujer por debajo de el.
El hombre se vale de su posición y con pequeñas maniobras opta por mantener a la mujer cavizbaja, haciendo pequeñas ajustes para su conveniencia que no son muy visibles para los demás ni para las mujeres, pasando desapercibido, a esto se le llama los MICROMACHISTAS: pequeñas maniobras que hace el hombre en función para obtener dispocicion de la mujer. Este articulo pone a muestra esas pequeñas jugadas o maniobras que el hombre hace para su beneficio ante la mujer, haciendo que la mujer se de cuenta y ´pueda tomar las riendas de su vida o por lo menos poner un alto ante esta violencia que nos perjudica. Debemos ser mujeres autenticas, firmes en nuestra decisión y tener la capacidad de elegir lo que nos conviene en nuestra vida darle un alto a la injusticia y pelear ´por la igualdad de géneros.QUITEMOS EL PODER QUE TIENE EL HOMBRE ANTE NOSOTRAS.
psicología social
LA VIOLENCIA INVISIBLE DE LA PAREJA
MUJERES MALTRATADAS, VARONES VIOLENTOS: DOS DRAMÁTICOS ASPECTOS DE LAS ASIMÉTRICAS RELACIONES DE GENERO.
En todo el mundo occidental, la violencia (masculina) hacia las mujeres se torna evidente y se deslegitima de forma creciente. Cada vez más, los dispositivos jurídicos y sanitarios ejercen acciones sobre las personas involucradas, y el campo de la salud mental no es ajeno a ello.
Si pensamos que la violencia de género es toda acción que coacciona, limita o restringe la libertad y dignidad de las mujeres, podemos comprobar que quedan ignoradas múltiples prácticas de violencia y dominación masculina en lo cotidiano, algunas consideradas normales, algunas invisibilizadas y otras legitimadas, y que por ello se ejecutan impunemente.
Tenemos:
PODER Y GENERO:
En las relaciones de mujeres
y varones no se juegan sólo diferencias sino sobre todo desigualdades, es decir
situaciones de poder y estrategias de su ejercicio.
El poder no es una
categoría abstracta; el poder es algo que se ejerce, que se visualiza en las
interacciones. Este
ejercicio tiene un doble efecto: opresivo, pero también configurador en tanto
provoca recortes de la realidad que definen existencias (espacios,
subjetividades, modos de relación, etcétera).
La palabra
"poder" tiene dos acepciones popularmente utilizadas:
- El poder afirmativo: Este poder requiere para su ejercicio una legitimidad social que lo autorice (y esta legitimidad sólo la han obtenido hasta hace muy poco los varones). Es la capacidad de hacer, el poder personal de existir, decidir y auto afirmarse.
- El poder de dominio: Requiere la tenencia de recursos (bienes, poderes o afectos) que aquella persona que quiera controlarse no tenga y valore, y de medios para sancionarla y premiarla. Es el de quien ejerce la autoridad, se usa la tenencia de los recursos para obligar a interacciones no recíprocas, y el control puede ejercerse sobre cualquier aspecto de la autonomía de la persona a la que se busca subordinar (pensamiento, sexualidad, economía, capacidad decisoria, etcétera.
La ecuación
"protección a cambio de obediencia", es clave del contrato de pareja
tradicional que refleja un importante aspecto de esta situación y demuestra la
concepción del dominio masculino en la pareja.
A
esto se agrega además la creencia que el espacio doméstico y de cuidado de las
personas es patrimonio femenino, reservándose el varón el espacio público al
cual se define como superior.
Este
poder de dominio masculino, arraigado como idea y como práctica en nuestra
cultura se mantiene y se perpetua, entre otras razones por:
La división sexual del trabajo, que aún
adjudica a la mujer el espacio doméstico.
Su naturalización y su inscripción axiomática en
las mentes de mujeres y varones.
- Poder llamado también de puntuación que se sostiene en la idea del varón como autoridad que define que es lo correcto (Saltzman, 1989).
-
La explotación de las femeninas capacidades de cuidado y de ayudar a crecer a seres humanos (el llamado "poder del amor" - Jonnasdotir, 1993) en las que nuestra cultura hace expertas a las mujeres.
Todas las mujeres en su modo de ser tradicional también ejercen poder, sobre todo los llamados "poderes ocultos": el poder de los afectos y el cuidado erótico y maternal? Pero, ¿son éstos reales poderes de dominio? No, simplemente seudopoderes: esfuerzos de influencia sobre el poder masculino y poder gerencial sobre lo delegado por la cultura patriarcal que le impone la reclusión en el mundo privado.
Este
tipo de seudopoder es característico de los grupos subordinados, centrados en
'manejar" a sus superiores. Como en ellos, la mayoría de las mujeres se
hacen expertas en leer las necesidades y en satisfacer los requerimientos del
varón, logrando ser valorada por su eficiencia y exigiendo algunas ventajas a cambio.
Sus necesidades y reclamos no pueden expresarse directamente, y por ello se
hacen por vías 'ocultas", básicamente las quejas y reproches (a los que
los varones rápidamente se hacen inmunes). Por supuesto que algunas mujeres
también tienen poder, pero esto es aún historia reciente y minoritaria.
Las situaciones de
poder y desigualdad suelen ser invisibilizadas en las relaciones de pareja,
llevando a la creencia de que en ellas se desarrollan prácticas recíprocamente
igualitarias y ocultando la mediatización social que adjudica a los varones.
A pesar de los cambios
las creencias ancestrales aún oscurecen las injusticias, aplauden las conductas
masculinas y censuran a la mujer que asume otras competencias. Los
varones siguen ejerciendo dominio y es importante conocer sus modos para
contribuir a la transformación de las relaciones.
LOS
MICROMACHISMOS
Como expresé
anteriormente, los mM son prácticas de dominación y violencia masculina en la
vida cotidiana. La palabra "machismo" alude
en el lenguaje popular, a una connotación negativa de los comportamientos de
inferiorización hacia la mujer.
En la pareja, se manifiestan como formas de presión de baja intensidad más o menos sutil, con las que los varones intentan, en todos o en algunos ámbitos de la relación (y como en todas las violencias de género):
• imponer y mantener el dominio y su supuesta superioridad sobre la mujer, objeto de la maniobra.
• reafirmar o recuperar dicho dominio ante la mujer que se "rebela" de "su" lugar en el vínculo.
• resistirse al aumento de poder personal o interpersonal de la mujer con la que se vincula, o aprovecharse de dichos poderes.
• aprovecharse del "trabajo cuidador" de la mujer.
mM son microabusos y
microviolencias que procuran que el varón mantenga su propia posición de género
creando una red que sutilmente atrapa a la mujer, atentando contra su autonomía
personal si ella no las descubre (a veces pueden pasar años sin que lo haga), y
sabe contramaniobrar eficazmente. Esta es la base y son el caldo
de cultivo de las demás formas de la violencia de género (maltrato psicológico,
emocional, físico, sexual y económico) y son las "armas" masculinas
más utilizadas con las que se intenta imponer sin consensuar el propio punto de
vista o razón.
Su objetivo es
anular a la mujer como sujeto, forzándola a una mayor disponibilidad e
imponiéndole una identidad "al servicio del varón", con modos que se
alejan mucho de la violencia tradicional.
Los varones son
expertos en estas maniobras por efecto de su socialización de género que les
inocula la creencia en la superioridad y disponibilidad sobre la mujer. Ellos
tienen, para utilizarlas validamente, un aliado poderoso: el orden social, que
otorga al varón, por serlo, el "monopolio de la razón".
Algunos mM son
conscientes y otros se realizan con la " inocencia" del hábito
inconsciente. Con ellos los varones no solo intentan instalarse en una
situación favorable de poder, sino que internamente buscan la re afirmación de
su identidad masculina -asentada fuertemente en la creencia de superioridad y
en la necesidad de control- y satisfacer deseos de dominio y de ser objeto de
atención exclusivo de la mujer.
Puntualmente, los mM
pueden no parecer muy dañinos, incluso pueden resultar normales o
intrascendentes en las interacciones, pero su poder, devastador a veces, se
ejerce por la reiteración a través del tiempo, y puede detectarse por la
acumulación de poderes de los varones de la familia a lo largo de los años.
Su
ejecución brinda "ventajas", algunas a corto y otras a largo plazo
para los varones, pero ejercen efectos dañinos en las mujeres, las relaciones
familiares y ellos mismos, en tanto quedan atrapados en modos de relación que
convierten a la mujer en adversaria, impiden el vinculo con una compañera y no
aseguran el afecto (ya que el dominio y el control exitoso solo garantizan
obediencia y generan resentimientos).
Los varones infiltran
de estas maniobras la vida cotidiana. Los mM son innumerables, a veces son
considerados comportamientos normales y se realizan en combinaciones complejas.
Sin embargo, una vez alertados sobre su existencia y atentos a los
comportamientos masculinos se pueden ir descubriendo diferentes agrupaciones de
mM con características particulares que pueden ser descriptas y evidenciadas
con mayor precisión. Tenemos:
MICROMACHISMOS
COERCITIVOS:
En estos mM, el varón
usa la fuerza (moral, psíquica, económica o de la propia personalidad), para
intentar doblegar a la mujer, limitar su libertad y expoliar el pensamiento, el
tiempo o el espacio, y restringir su capacidad de decisión, todo
ello suele promover inhibición, desconfianza en si misma y disminución de la
autoestima, lo que genera más desbalance de poder.
En la siguiente enumeración se presentara algunas
de los mM y sus características que se ha podido comprobar con más frecuencia:
- INTIMIDACION: Este es un mM que está en el límite entre la violencia psicológica y los mM propiamente dichos. Maniobra atemorizante que se ejerce cuando el varón ya tiene fama (real o fantaseada) de abusivo o agresivo. Para ejercer se da alguna muestra de poder abusivo físico, sexual o económico, para recordarle a la mujer que le puede pasar si no se somete.
- CONTROL DEL DINERO: Basado este mM en la creencia que el dinero es patrimonio masculino, sus modos de presentación son muy variados: no información sobre usos del dinero común, control de gastos y exigencia de detalles, retención -lo que obliga a la mujer a pedir.
- NO PARTICIPACIÓN EN LO DOMESTICO: Basada en la creencia que lo doméstico es femenino y lo público masculino, por esta grupo de maniobra se impone a la mujer hacerse cargo del cuidado de algo común: el hogar y las personas que en ella habitan.
- USO EXPANSIVO- ABUSIVO DEL ESPACIO FÍSICO Y DEL TIEMPO PARA SI: Este grupo de mM se
apoyan en la idea de que el espacio y el tiempo son posesión masculina, y que
por tanto la mujer tiene poco derecho a ellos. Esto
tiene como efecto que, en promedio los varones tengan más tiempo libre que las
mujeres (y a costa de ellas).
- INSISTENCIA ABUSIVA: Conocido popularmente como "ganar por cansancio", con agotamiento de la mujer que se cansa de mantener su propia opinión, y al final acepta lo impuesto a cambio de un poco de paz.
- IMPOSICIÓN DE INTIMIDAD: Este mM consiste en una acción unidireccional de acercamiento cuando el varón desea. Muy típico ejemplo de esto es la seducción forzada cuando él quiere sexo.
- APELACIÓN A LA SUPERIORIDAD DE LA LÓGICA VARONIL: En este grupo se recurre a la "razón" (varonil) para imponer ideas, conductas o elecciones desfavorables a la mujer. Utilizada por varones que suponen que tienen la 'única" razón o que la suya es la mejor. No tienen en cuenta los sentimientos ni las alternativas y suponen que exponer su argumento les da derecho a salirse con la suya.
- TOMA DE ABANDONO REPENTINOS DEL MANDO DE LA SITUACIÓN: Estas son maniobras o menos sorpresivas de decidir sin consultar, anular o no tener en cuenta las decisiones de la mujer, basados en la creencia del varón de que él es el único que tiene poder de decisión.
MICROMACHISMOS
ENCUBIERTOS:
Estos mM son los que
atentan de modo más eficaz contra la simetría relacional y la autonomía
femenina, por su índole insidiosa y sutil que los torna especialmente
invisibles en cuanto a su intencionalidad. El varón oculta (y a
veces se oculta) su objetivo de dominio y forzamiento de disponibilidad de la
mujer. . Utilizan, no la
fuerza como los mM coercitivos, sino el afecto y la inducción de actitudes para
disminuir el pensamiento y la acción eficaz de la mujer, llevándola a hacer lo
que no quiere y conduciéndola en la dirección elegida por el varón. Aprovechan
su confiabilidad afectiva y provocan en ella sentimientos de desvalimiento o
impotencia, acompañadas de confusión, zozobra, culpa, dudas de si, (al no haber
coerción evidente) que favorecen el descenso de la autoestima y la
autocredibilidad. Por no ser
evidentes, no se perciben en el momento, pero se sienten sus efectos
coaccionantes, por lo que conducen habitualmente a una reacción retardada (y
"exagerada" dicen los varones) por parte de la mujer, con mal humor,
frialdad y estallido de rabia "sin motivo". Tenemos:
- ABUSO DE LA CAPACIDAD FEMENINA DE CUIDADO: Este es el grupo de mM probablemente mas avalado y silenciado por la cultura. Por ellos el varón utiliza y explota la capacidad de las mujeres de cuidado hacia otras personas. Esta capacidad está muy desarrollada en ellas por efectos de su socialización que las impele a "ser para otros". Los varones aprovechan abusivamente los beneficios del cuidado femenino ya que la imposición de disponibilidad femenina hacia el varón, acrecienta la calidad de vida de él a expensas de la mujer, sin que éste habitualmente lo reconozca. Entre estos tenemos:
- Maternalización de la mujer. La inducción a que la mujer sea como una madre tradicional: cuidadosa y comprensiva, es una práctica que impregna el comportamiento masculino.
- Delegación del trabajo de cuidado de los vínculos y las personas. Maniobras basadas en la creencia que lo doméstico y el cultivo de la conexión son patrimonio de la mujer.
- Requerimientos abusivos solapados: son pedidos sin pedir explícitamente, "mudos", que apelan a activar automáticamente los aspectos "cuidadores" del rol femenino tradicional y hacer que la mujer cumpla ese pedido sin percatarse que lo está haciendo por coacción.
2. CREACIÓN DE FALTA DE INTIMIDAD: Suele decirse que los
varones tienen dificultades para la intimidad. Esto es cierto, pero también es
cierto que la evitación de la intimidad es un recurso de dominación que ellos
utilizan cotidianamente. Así lo muestran los mM de este grupo, que son
maniobras activas de alejamiento, que impiden la conexión y evitan el riesgo de
perder poder y quedar a merced de la mujer, más experta habitualmente en el
manejo de las relaciones de cercanía (Weingarten, 1991). tenemos diferentes grupos:
- Silencio. La renuencia a hablar o hablar de sí es una actitud habitual en los varones desde tiempo inmemorial y que recientemente se vuelve problemática al ponerse en entredicho la autoridad masculina y las mujeres exigir conexión..), esta actitud es una maniobra de dominación en tanto implica la imposición de silencio a la relación con la mujer. Permanecer en silencio no es sólo no poder hablar, sino no sentirse obligado a hablar ni a dar explicaciones (recurso que solo pueden permitirse quienes tienen poder) y por tanto imponer el no diálogo y el enmascaramiento.
- Aislamiento y puesta de límites. Estas son maniobras de puesta de distancia e imposición de no acercamiento que suelen utilizarse cuando la mujer quiere intimidad, respuestas o conexión y no se inhibe con el silencio.
- Avaricia de reconocimiento y disponibilidad. Estas son maniobras múltiples de retaceo de reconocimiento hacia la mujer como persona y de sus necesidades, valores, aportes y derechos.
3. SEUDOINTIMIDAD:
En los mM el varón dialoga, pero manipulando el diálogo, de modo de favorecer el
control y el ocultamiento, dejando a la mujer con menos poder al retacearle
sinceridad.
- Comunicación defensiva-ofensiva. El objetivo de la comunicación no es aquí la apertura sino que se habla para imponer y convencer.
- Engaños y mentiras. Aquí el varón oculta u omite información para desfigurar la realidad y seguir aprovechando ventajas que si fuera sincero perdería.
4. DESAUTORIZACION:
Estas maniobras están
basadas en la creencia que el varón tiene el monopolio de la razón, lo correcto
y el derecho a juzgar las actitudes ajenas desde un lugar superior. Presuponen
el derecho a menospreciar. Tenemos diferentes subgrupos:
- Descalificaciones. Suponen el derecho a valorar negativamente las actitudes de la mujer, denigrándola y no dándole el derecho a ser valorada y apreciada a menos que obedezca las "razones" del varón y haga lo que según él es "correcto".
- Negación de lo positivo. No se reconoce a la mujer sus cualidades ni los aportes positivos que hace al vínculo y a la vida cotidiana, especialmente el valor del trabajo doméstico.
- Colusión con terceros. Aquí, el varón intenta establecer alianzas con las personas con los que la mujer tiene vínculos afectivos (parientes, amistades) a través del relato de historias sesgadas, secreteos, etc., con el objetivo de desautorizarla y dejarla sola y a su merced.
- Terrorismo misógino. Se trata aquí de comentarios descalificadores repentinos y sorpresivos, tipo 'bomba", realizados generalmente en el ámbito público, que dejan indefensa a la mujer por su carácter abrupto.
- Autoalabanzas y autoadjudicaciones. En estas maniobras, se desautoriza a la mujer a través de la hipervaloración que hace el varón de sus propias cualidades o aportes, así como autoadjudicándose espacios, objetos o tiempos que se niegan al mujer.
Paternalismo:
- En este tipo de maniobra se enmascara la posesividad y a veces el autoritarismo del varón, haciendo "por" y no "con" la mujer e intentando aniñarla.
Manipulación emocional:
Tenemos mM donde el varón
utiliza el afecto no para el intercambio emocional sino como instrumento para
lograr el control de la relación. podemos ver:
- .Culpabilización-Inocentización: Estos mM presenta dos caras. Por una, se hace sentir a la mujer en falta de los modos más variados, generalmente apelando a su "no saber hacer", o a no desempeñar "correctamente" su rol de esposa o madre. Por la otra cara de esta maniobra, el varón nunca se siente responsable de nada, es decir, es inocente en cuanto a la producción de disfunciones en lo cotidiano.
- Dobles mensajes afectivos: En este tipo de maniobras el varón emite mensajes de afecto con un fin manipulativo oculto y que dejan a la mujer sin posibilidad de reacción: si los acepta, es manipulada, si no los acepta es culpabilizada por no ser afectuosa.
- Enfurruñamiento: Acusación culposa no verbal frente a acciones que no le gustan al varón, pero a las cuales no se puede oponer con argumentos "racionales".
Autoindulgencia y autojustificacion:
En estas maniobras el
varón se autojustifica o es muy indulgente consigo mismo frente a la no
realización de tareas o actividades que hacen al cultivo de un vínculo
igualitario, obligando a que la mujer lo haga todo (domestico y cuidado de personas). Dentro de estas maniobras tenemos:
- Hacerse el tonto. En este mM el varón elude responsabilizarse por sus actitudes injustas, su desinterés en el cambio o el no tener en cuenta a la mujer apelando a diversas razones.
- Impericias y olvidos selectivos: Esta maniobra consiste en evitar responsabilidades (e imponérselas a la mujer) a partir de declararse inexperto para determinadas tareas, se incluyen también los olvidos selectivos, aquellos que no son producto de la desmemorian parcial, que son actividades que siente que no son responsabilidades de el.
- Comparaciones ventajosas: Con esta maniobra el varón intenta acallar los reclamos de la mujer apelando a que hay varones peores que él, y que entonces no debería quejarse.
- Seudoimplicación doméstica: Este mM es frecuente entre los varones progresistas, que demuestra que no existe un deseo de real corresponsabilidad en lo doméstico.
- Minusvaloración de los propios errores: Los propios errores, descuidos, desintereses y equivocaciones en lo que hace al trabajo doméstico y de conexión son poco tenidos en cuenta y fácilmente disculpados.
Estos mM suelen
utilizarse en momentos de desequilibrio en el estable disbalance de poder en
las relaciones, tales como aumento del poder personal de la mujer por cambios
en su vida o pérdida del poder del varón por razones de pérdida laboral o de
limitación física. Generalmente estos cambios se acompañan de reclamos por
parte de la mujer de mayor igualdad en la relación. A qui tenemos los mM:
Hipercontrol
Este
mM consiste en aumentar el control sobre las actividades, tiempos o espacios de
la mujer, frente al temor que el aumento real o relativo de poder de ella pueda
dejarlo a él en un segundo lugar e inferiorizado.
Seudoapoyo
Apoyos que se enuncian sin ir acompañados de
acciones cooperativas, realizados con mujeres que acrecientan su ingreso al
espacio publico.
Resistencia
pasiva y distanciamiento
Este mM consiste en utilizar diversas formas de
oposición pasiva y abandono: falta de apoyo o colaboración, distanciamiento,
amenazas de abandono o abandono real (refugiándose en el trabajo o en otra
mujer "mas comprensiva"), etc.
Rehuir
la crítica y la negociación
Con este mM se intenta acallar los reclamos de la
mujer respecto a las actitudes dominantes del varón y evitar el cambio
sosteniendo que él no lo deseó.
Promesas
y hacer méritos
Maniobras en las que frente a reclamos de la mujer
el varón realiza modificaciones puntuales que implican ceder posiciones
provisoriamente por conveniencia, sin cuestionarse la creencia errónea de la
"naturalidad" de la tenencia de dicha posición. Estos cambios suelen
dejar d realizarse cuando la mujer deja de enfadarse y acepta darle "otra
oportunidad ".
Victimismo
Por este mM el varón se declara víctima inocente de
los cambios y "locuras" de la mujer., con culpabilización acompañante
para intentar doblegarla.
Darse
tiempo
Este mM consiste en postergar y alargar el tiempo
de decidirse a darle importancia a los cambios y reclamos femeninos o a
cambiar, hasta que haya algo que obligue (en general un ultimátum de
separación).
Dar
lástima
Cuando el varón realiza este mM procura que se
apenen de él para lograr que la mujer ceda. Para ello, puede, desde buscar
aliados que comprueben lo "bueno" que él es (y lo "mala"
que es ella), hasta comportamientos autolesivos. El
varón exhibe en estos últimos comportamientos, manipulativamente, su invalidez
para el autocuidado.
EFECTOS
DE LOS MICROMACHISMOS
Estas maniobras, junto
a la falta de autoafirmación de la mujer, forman una explosiva mezcla con
enormes efectos negativos para ella y el vínculo que, se dice al comienzo
de este artículo suelen ir haciéndose visibles a largo plazo.
En
las mujeres los mM suelen provocar:
- un agotamiento de sus reservas emocionales y de la energía para sí.
- un deterioro muchas veces enorme de su autoestima, con aumento de la desmoralización, aumento de la inseguridad y disminución de la capacidad de pensar.
- una disminución de su poder personal y parálisis del desarrollo personal.
- un malestar difuso, una irritabilidad crónica y un hartazgo de la relación.
En
los varones los efectos de su ejecución de los mM suelen ser:
- un aumento o conservación de su posición superior y de dominio, con desinterés creciente de las necesidades y derechos de la mujer.
- una afirmación de su identidad masculina.
- un aislamiento receloso creciente, ya que el dominio no asegura el afecto femenino, sólo obediencia.
- el encarrilamiento de la relación en dirección a los intereses del varón, favorecido esto por el mandato cultural hacia las mujeres de que acepten al varón como es.
- etiquetamiento de la mujer como "la culpable" del deterioro del vínculo, cuando ella desea un cambio y él se niega a moverse hacia la igualdad.
- guerra fría, transformación de la pareja en adversarios convivientes, y empobrecimiento de la relación, creándose el terreno favorable para otras violencias y abusos.
CONSIDERACIONES
FINALES
Esta evidencia
debería ser útil para las que las mujeres pudieran:
-
legitimar y ampliar su registro
perceptivo de los comportamientos masculinos de dominación que ellas sufren y
que los varones generalmente no reconocen realizar.
- reconocer el lenguaje
de acción y manipulación.
- disminuir la culpabilización inducida
por estas maniobras y recuperar su pensamiento y posibilidades de acción
autónoma en la vida de pareja cotidiana.
- aumentar las
posibilidades de crear sus modos de evitación y resistencia.
- saber de sus efectos, provocados por los mM, haciendo que surga la victimizacion.
Finalmente
hacer visibles los mM debe servir para no olvidar que son factores que deben
tenerse en cuenta en las estrategias de erradicación de la violencia de género.
Para esto no es necesario un ámbito particular, ya que al ser comportamientos
habituales en lo cotidiano, se pueden realizar acciones contra ellos en todo s
los ámbitos (salud y educación fundamentalmente).
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